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小时候,家乡川北小镇的房屋几乎全是穿斗结构的木瓦房,鱼鳞似的瓦片,雪白的竹篾墙,金黄的木板门,屋前的地坝铺满青青的石板,屋外竹树环绕,树影婆娑,雀鸟欢跳其间,鸣声宛转,宛如神奇的童话世界。
每每一进冬天,农闲之时,家家户户也就杀了年猪,那便也是农家修新房最热闹的时候,尤其是立新房子那天,更是庄重、严肃、热闹非凡,如同过年一般。
一堆或长或短、或干或湿、或曲或直的木头是木匠师傅们修建木瓦房的主要元素,也是他们放牧匠心的最好的素材。弹墨线、锯长短、砍木料、削厚薄、刨平直的过程,早在他们的心中悄然演变成了具体的几何图案。在木匠笔直犀利的目光揣度下,在斧子不断的砍削中,即使是一根略显弯曲的木头,也会慢慢修正成一根直料。木屑乱溅,锯末飞洒,刨花舞动“木头虽曲,匠心为直”反复单调的拉锯、推刨、砍削,耗费了他们无数的晨昏与精力,也成了他们最诗意的语言。
一个多月过去,柱头、大梁、穿枋、檩子等大件齐备,四排三间木房的架子已初具规模,木匠师傅又忙着为即将完成的“杰作”加班加点。木匠掌墨师傅找来历书,选了“立房子”黄道吉日。终于到了“立房子”的时刻,大约寅时,晨曦初露,木匠掌墨师傅先用鸡血祭了大梁和柱头,唱了“木房永立,吉祥如意;地久天长,子孙兴旺”的“四言八句”随着他“立起来”的一声高呼,早已憋足了劲儿的一帮徒弟和众乡亲,一声吆喝,一大排房子“嚯”地立了起来,有如一排山峰,直刺云天;接着,又一鼓作气,立起了另几排房子。立好了“排山”往往已是日出山坳,朝霞满天,大伙儿的心情更加晴朗。
立好了“排山”就要“上梁”了。先要“赞梁”木匠掌墨师傅手拿毛笔,在大红纸上写上“紫薇高照”四个大字,端端正正地贴到那粗壮笔直的大梁正中。然后嘴里唱到:“新盖华堂高又高,巍然屹立在云霄。从今中梁扣起后,千年富贵万年牢。”
然后就拿来一小碗老白干烧酒,往梁头上洒上一洒,又唱道:“一祭梁头,吃穿不愁。”往梁腰上一洒:“二祭梁腰,银钱满包。”再往梁尾上一洒:“三祭梁尾,荣华富贵。”赞祭完毕,木匠掌墨师傅便用绳子栓好大梁,让站在两边墙垛上的徒弟们用手拉大梁,师傅自己则肩扛大梁,踩着沿墙搭建的木梯子,一步一步地往上走,这就是“起梁”木匠掌墨师傅又开始了唱“起梁十步歌”:
“脚踏云梯一步,贺主家步步登高”木匠掌墨师傅
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