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于是就决定五十五两银子只发放二十两,其余的以粮食、布匹、绸缎、土地、首饰进行发放。
阵亡的百姓们只发放一半的抚恤金,发放二十五两银子。
另外关于军队的赏赐问题也是依照这个方法,只发放少量的银子,其余的大部分以实物冲抵。
第三个问题就是关于祭祀的问题。
古语云:国之大事,在戎在祀。
自己的地盘还不够,兵马还不够不强壮。如果再不祭祀,自己的国家长久不了。
而祭祀就是为了给自己手下人一种精神上的认同感,让他们认为现在自己做的事情是正确的,是光荣的,是伟大的,是足以被记录进史书的。
历史上那些大规模的战争或者是种族屠杀,从来都是打着高尚的名义进行的。
像西方那可笑的十字军东征,就是把人们内心想要抢劫他人的贪欲说成是圣战。
日本人当年对中国的入侵,大肆屠杀中国百姓被他们说成是建立大东亚共荣圈。
道义这个东西是一把双刃剑,会使人受益,也会造成巨大的破坏。关键看人们怎么去使用它。
自己现在就是在利用道义这个东西,让手下的军队们认为我是烈风帝国的正统皇帝,帮助我消灭反贼,平定天下是正义的,是高尚的。
虽然我自己知道自己的真实情况,我并不是烈风帝国皇室的成员。
不过一个没有战争,稳定的国家是会让百姓少死很多人的。
第四个商讨的问题就是关于僰人的安置情况。
人口这个东西从来就是不嫌多的,我让丞相夏辉拟定运粮问题,准备将靠近僰人地区的一部分粮食就近运送给他们。
并且允许他们从山里面搬下来,赐予他们土地和房子,让他们可以安顿下来。派遣读书人去教化他们,让他们学会耕地和穿衣。
然后给予他们和汉人同等的政治地位,不把他们当成牲畜、野人来看。
毕竟自己以后的军队构成一定是复杂的,除了汉人还有南诏人。自己不可能搞什么种族主义。
再者,以中华大地的传统来说。皇帝是上天选中的人,也叫天子。
是代替苍天管理世间万民的,不论是汉人,南诏人,亦或是僰人,契丹人,高丽人。他们都是属于上天的造物,都是应该归上天选中之人管理,也就是天子管辖。
不得不说自己有时候真的佩服儒家这
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