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周恒的神殿洞天承载了‘苦海神篆’，他因此获得了苦海神篆所有的权柄。
在他的神殿洞天化作‘恬昭罪气苦海龙神’支撑起幽州大地后，他所具有的香火之力便开始自发转化为‘救苦’神力。
这并非是天地本身给予的奖励，而是‘救苦’权柄产生高等神力的一种仪式，或者说职责反馈。
经过幽州诸神的献祭，周恒此时的香火储备非常充沛，那些香火被’救苦‘权柄不断的转化为’救苦‘神力。
很快周恒便拥有了充足的‘救苦’神力可以使用，不仅如此‘救苦’权柄好像天然与‘苦海’权柄有联系一般。
周恒通过履行完职责后稳定下来的‘救苦’权柄，间接激活了‘苦海’权柄，这两个权柄之间的共鸣撬动了遍布幽州的水元。
而他以此撬动‘幽州’大地权柄时，只能直接管理幽州的土地、山川，并不能操控大地本质元气的土元。
想来苦海龙神本就是水元之神，陆地只是祂下沉水元所呈现出的表象。
因此，祂的‘苦海’权柄比‘幽州’权柄更纯粹、也更强大。
水会化为雾气随风舞动，也会升腾入天空随雷鸣滋润土地，更会下沉到地下默默的养育生命。
水在不同的环境，以不同的形态存在，在幽州这片奇特的大地上，水更是无处不在。
周恒通过‘苦海’权柄撬动幽州水元后，他的意识仿佛化作了一条无形之龙肆意游动在天地水元之中。
他通过无处不在的水，看到掌控辽东的东延军正在整军备战，也看到黑水靺鞨的士兵顶着寒风不断涌入幽州大地。
他还看到周坚一家人已经到达了昌平郡，幽州刺史张立诚正在热情的招待他们一家。
毕竟论出身大家都是勋贵，论身份周坚的兵部侍郎官职与刺史同级，但无疑比刺史清贵的多。
而且还有周恒这层关系在，张立诚自然会对周坚一家充满好感。
“不知这位少朗是何人？”
张立诚看到周坚拉着一位十一二岁的少年入席，便下意识问了一句。
“此乃信武侯第五子何硕，这孩子与我家二郎志气相投、宛若知己，因此他听到二郎病重之后便执意随我们一家前往渔阳。”
“什么，周恒病了？严重不严重，我怎么不知道。”
张立诚向周坚表示亲近不过是为了拉拢周恒，要不然一个朝廷的兵部侍郎，哪
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