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丹增提着油壶给篆刻着经文的酥油灯加了燃料,再次点燃,酥油是从羊奶中提炼出来的,燃烧时散发淡淡的奶香味,我闻了一阵就觉得肚子饿,丹增则站在彭妻母女头顶位置,双手各按一人的额头,闭眼观想后,说她们的气血已经充盈,可以向非人布施,便教我用转经筒配合他做法事。
藏传佛教有许多令人恐怖的法器,比如祭祀灌顶时装酒水的头器,用人的头骨制成,再比如赫赫有名的嘎巴拉鼓,也叫人皮鼓,用少男少女的头骨加人皮制作,有首歌叫《阿姐鼓》,唱的是一个小姑娘有个哑巴姐姐,有天哑巴姐姐丢了,小姑娘天天想她,直到某天她听到天边传来阵阵鼓声,她觉得是阿姐在对她说话。
有兴趣的朋友可以听听。
其他诸如人皮唐卡,骨笛之类就不细说了,丹增家唯一一个取材于人体的法器,就是他师傅留下的一根骨笛,可以召唤非人。
而他教我使用的转经筒,我老早以前就在影视剧里见到过,形似拨浪鼓,一个柄顶着一个可以转动的轱辘,以前不懂西藏人为啥总摇这玩意,丹增家见到实物,才得知转经筒里装着经卷,摇一圈就等于诵经一遍,一个转经筒在手,想赚十万诵经功德,也就一两天的事。
丹增教我配合转经筒的节奏,念诵嗡嘛呢叭弥吽这六字大明咒,说是一会给我眼色,我就开始念,并嘱咐我不管发生什么事,都不要大惊小怪,大喊大叫,否则将非人惹到我身上,他给我做法事还要收五万块钱。
我说:“你不用担心,这种事我参与过许多回了!”
丹增不再言语,掐出密宗大手印,开始念咒。
我蹲在墙根慢慢摇晃转经筒。
屋里没有开电灯,只有八盏酥油灯放出的淡淡的柔和的光芒,而窗户和窗帘都闭着,进不来新鲜空气,油灯烧了一阵,我就感觉屋里的奶香味浓郁到影响我呼吸的地步,有点头昏脑胀,还有丹增口中那一个字都听不懂的经文咒语,低沉又缓慢,带着一股催眠的魔力,让我眼皮发沉。
就这样过了十多分钟,一股微弱的阴凉掠过我的脖子,顺着领口往衣服里钻,我全身汗毛直立,一下子清醒许多,便发现对面的窗帘鼓囊囊的,好像被风顶了起来,可窗户明明关着。
这时,丹增吹响骨笛,那凄厉刺耳的笛音持续七八秒,一股很明显的阴风在屋里盘旋,酥油灯接连熄灭,只剩下最后一盏的灯花如风中残烛般摇晃时,我突然看到好些模糊的人影从窗帘后走出来,一个个形容恐怖,
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